Большой этнографический диктант 2020 года — Самарская область

Ответы на вопросы — Большой этнографический диктант 2020 года:

Самарская область

Самарская область расположена в юго-восточной части европейской территории России в среднем течении крупнейшей в Европе реки Волги и занимает площадь 53,6 тыс. кв. км, что составляет 0,31% территории России. На севере она граничит с Республикой Татарстан, на юге — с Саратовской областью, на востоке — с Оренбургской областью, на северо-западе — с Ульяновской областью. Область протянулась с севера на юг на 335 км и с запада на восток на 315 км.

Прозаик, переводчик, публицист, критик, народный писатель Чувашской АССР, член Союза писателей СССР,

уроженец деревни Сухарь Матак Бугурусланского уезда Самарской губернии (Исаклинский район Самарской области), он же – автор исторического романа «Тенета» («Таната») об Акрамовском восстании1842 года, рассказов «Тропа» («Сукмак), «Пути-дороги» («Ҫулсем-йĕрсем»). Укажите этого писателя.

• Давыдов-Анатри Василий Иванович (1917-2010)
• Уяр (Афанасьев) Фёдор Ермилович (1914-2000)
• Иванов-Паймен Влас Захарович (1907-1973)
• Шавлы Стихван (Шумков Степан Антонович) (1910-1976)

Уяр является автором исторического романа «Тенета» («Таната») об Акрамовском восстании 1842 года и предшествующим этому событиям.

Уяр (Афанасьев) Фёдор Ермилович родился в крестьянской семье. Окончив в 1927 году начальную школу, Федор Афанасьев учился в чувашской школе второй ступени города Самары. Затем учился в Хабаровском педагогическом техникуме, Благовещенском и Чувашском педагогических институтах. Начало творческой деятельности Федора Уяра относится к 1930 году, когда в журнале «Капкан» был опубликован его рассказ «Майне пелмесер» («Не зная толку»). В 1941 году вышел первый сборник рассказов «Сукмак» (Тропа).

Правильный ответ: Уяр (Афанасьев) Фёдор Ермилович (1914-2000)

Народная театральная культура в Самарской области развивается на протяжении более 100 лет.

Первый народный театр в Самарской области был создан в 1920 г. В репертуаре театра – произведения классиков и современников: Г. Камала «Беренче театр» («Первый театр»), Д. Салихова «Кызлар капкыны» («Ворота девушки»), Р. Мохсиновой «Кайнар токмач» («Горячая лапша») и многие другие. Укажите название этого народного театра.

• Кинель-Черкасский народный театр имени Льва Пузакова
• Народный театр-студия «Сад» Похвистневского района Самарской области
• Камышлинский татарский народный театр
• Чувашский народный театр «Стюхаль» с. Стюхино Похвистневского района Самарской области

В холодные и голодные 20-е годы XX века в Камышлах молодыми оптимистами был организован драматический кружок. Первоначально его деятельность носила чисто агитационный характер, в последующие годы – сыграла огромную роль в приобщении сельчан к искусству.

Камышлинский татарский народный театр ставит своей целью сохранение народных традиций, обычаев татарского народа и передачи молодому поколению культуры и языка. Об исторических вехах театра известно, что первым руководителем драматического кружка в с. Камышла был А. Яруллин. Пьесы сочиняли сами участники: о ханжестве мулл, о жадности богачей, коллективизации в деревне. В 1972 г. самодеятельный театр получил звание народного. Актеры театра выступают в традиционных костюмах, постановки проходят на татарском языке.

Правильный ответ: Камышлинский татарский народный театр

Русская традиционная свадьба в Самарском крае, как и в других регионах России, состоит из трех периодов:

предсвадебного, собственно свадьбы и послесвадебного. Укажите, к какому периоду относится разговор «У вас товар, а у нас купец: не продадите ли?»

• Предсвадебный (сватовство)
• Свадебный (обручение)
• Послесвадебный (проверка «честности»)

Проведение обряда сватовства было принято поручать старшему, уважаемому родственнику. Его называли сватом. Обычно это был дядя жениха (который нередко потом становился «тысяцким»), реже назначали родственницу.

Свадьба любого народа характеризуется этнической спецификой. Свадебный обряд в системе традиционной культуры русских Самарского края подразумевает что, жених и невеста переходят из одной социальной группы в другую. В предсвадебном цикле ритуальных действий коммуникативная линия обрядовых церемоний и породнения двух родов обозначается обменом подарками, совместными застольями и выпивкой. Духовное наследие народов Поволжья: живые истоки: Антология. Т. 4, Русская свадьба Самарской губернии. Ч. 1/ авт.-сост. И.А.Касьянова (отв. ред.) [и др.]. Самара, 2015. — 684 с.

Правильный ответ: Предсвадебный (сватовство)

Какие из перечисленных деталей костюма народов Поволжья относятся к головным уборам?

• кашмау, тухья, волосник, сорока
• понева, навершник, саян, кушак
• пулагай, тувыр, запон, гусарики
• енчек, ката, жилэн, понкст

Кашмау — это головной убор башкирского национального костюма. Он представлял собой шапочку с небольшим отверстием на макушке со спускавшейся на спину неширокой лентой-наспинником.
Тухья — традиционный девичий головной убор чувашей, в виде полусферической шапочки, сшитой из 1–2 слоёв плотного холста, с наушниками или ремешками из кожи.
Волосник — эта часть убора представляла собой сетчатую шапочку, которая одевалась непосредственно на голову и стягивалась, чтобы волосы не выбивались наружу.
Сорока — старинный русский головной убор замужних женщин или его часть.

Этносы Самарского края. Историко-этнографические очерки. Самара, 2003. Историческая справка: Тухья – чувашский девичий головной убор в виде полусферической шапочки с навершием, обшитой разноцветным бисером; кашмау – башкирский женский головной убор представляет собой чепец из коралловой сетки с серебряными монетками и подвесками, с длинной, спускающейся по длине лопастью, расшитой бисером и раковинами; волосник – русский женский головной убор, представляющий основной вид будничного головного убора, продолжал бытовать примерно до 30-50-х годов XX века, в некоторых местах его носили и как праздничный головной убор, сорока – мордовский женский головной убор.

Правильный ответ: кашмау, тухья, волосник, сорока

Заселение немцами Поволжья, в том числе и Самарского края, стало возможным после выхода манифестов Екатерины II 1762 и 1763 годов.

По какому принципу наименовались немецкие колонии на Волге Александрталь, Мариенталь, Страсбург и другие? (возможны несколько вариантов ответа)

• названия были утверждены императрицей Екатериной II
• названия отражали воспоминания о далекой Родине
• названия были связаны с профессиями поселенцев
• названия отражали особенности рельефа местности

Этносы Самарского края. Историко-этнографические очерки. Самара, 2003. Историческая справка: По переписи населения 2010 года в Самарской области проживает 6780 представителей немецкой национальности. Сохранение и развитие национально-культурных традиций российских немцев на территории области происходит в рамках деятельности общественной организации Регионального центра немецкой культуры «Надежда» («Hoffnung»), его филиалов в г.о. Тольятти, г.о. Отрадный, г.о. Сызрань, г.о. Похвистнево, с. Макарьевка Безенчукского района Самарской области. Центр немецкой культуры основан в апреле 1991 года.

Правильный ответ: названия отражали воспоминания о далекой Родине и названия отражали особенности рельефа местности

По данным переписи населения 2010 года в Самарской области проживает 4875 представителей цыганской национальности,

с 2010 года в г.о. Чапаевск проходит областной межнациональный фестиваль имени Виктора Карабаненко. Кто такой Виктор Карабаненко?

• лидер цыганской общины, общественный деятель, председатель чапаевской городской цыганской общественной организации «Романо трайе»
• поэт и автор гимна российских цыган, руководитель центра цыганской культуры «Гиля ромэн» («Песни цыган») в г. Сызрань
• автор цыганско-русского и русско-цыганского словаря (кэлдэрарский диалект), руководитель цыганского ансамбля «Кхаморо»
• руководитель общероссийской общественной организации «Федеральная национально-культурная автономия российских цыган», профессор, доктор исторических наук

Виктор Васильевич Карабаненко (1961–2009 гг.) был бессменным руководителем цыганских самодеятельных коллективов – молодежного «Стринго» и детского «Кхаморо», председателем чапаевского филиала «Романо Траё» Самарской региональной общественной организации самарских цыган «Романо центро», президентом Чапаевской городской общественной организации «Межнациональный общественный центр».

Этносы Самарского края. Историко-этнографические очерки. Самара, 2003. Брошюра из опыта социальной адаптации цыганской общины посёлка Яицкое в Самарской области (2016-2019 гг.) Историческая справка: Подавляющее большинство цыган, проживающих в Самарской области, имеют гражданство Российской Федерации , проживают оседло в 10 городских округах и 22 муниципальных районах области. В Самарской области действует общественная организация «Цыганская национально-культурная автономия г.о. Самара».

Правильный ответ: лидер цыганской общины, общественный деятель, председатель чапаевской городской цыганской общественной организации «Романо трайе»

Государственное казенное учреждение Самарской области «Дом дружбы народов» был создан в г. Самаре в 2001 году.

Сегодня там располагаются офисы национально-культурных общественных объединений, а актуальная информация о мероприятиях, событиях, конкурсах размещается на портале «Все мы – Россия». В каком городе Самарской области в 2017 году был создан филиал Дома дружбы народов?

• Сызрань
• Похвистнево
• Чапаевск
• Тольятти

27 апреля 2017 года в администрации г.о. Тольятти прошло совещание, на котором обсуждался вопрос открытия филиала государственного казенного учреждения Самарской области «Дом дружбы народов» в г.о. Тольятти.

Историческая справка: ГКУ СО «Дом дружбы народов» решает задачи реализации национальной политики Российской Федерации и развития институтов гражданского общества на территории Самарской области. Дом дружбы народов оказывает ресурсную, материальную, организационную, информационную и методическую поддержку национальным общественным организациям и другим НКО. Для школьников и студентов проводятся экскурсии об этнокультурном многообразии Самарского края.

Правильный ответ: Тольятти

Сколько епархий находится в ведении Самарской митрополии Русской Православной церкви?

• 1 – Самарская епархия
• 3 – Самарская, Кинельская, Отрадненская епархии
• 4 – Самарская, Кинельская, Отрадненская, Сызранская епархии
• 5 – Самарская, Кинельская, Отрадненская, Сызранская, Тольяттинская епархии

Самарская митрополия — митрополия Русской православной церкви в пределах Самарской области и включает в себя: Самарскую, Отрадненскую, Кинельскую, Сызранскую и Тольяттинскую епархии.

Историческая справка: Самарская митрополия образована решением Священного Синода от 15 марта 2012 г. В состав митрополии вошли Кинельская, Отрадненская и Самарская епархии. Решением Священного Синода от 4 мая 2017 г. в состав митрополии включена Сызранская епархия. Решением Священного Синода от 9 июля 2019 г. в состав митрополии включена Тольяттинская епархия. Глава митрополии – Сергий, митрополит Самарский и Новокуйбышевский (Полеткин Виктор Моисеевич)

Правильный ответ: 5 – Самарская, Кинельская, Отрадненская, Сызранская, Тольяттинская епархии

Централизованная религиозная организация «Региональное духовное управление мусульман Самарской области»

объединяет на добровольных началах мусульманские религиозные объединения, находящиеся на территории Самарской области. Кто возглавляет данную организацию?

• Имам-хатыб
• Муфтий
• Имам
• Шейх

Осенью 1994 года Куйбышевский (Самарский мухтасибат) преобразуется в Региональное духовное управление мусульман Самарской области. Его первым муфтием избирается Мингачев Габдулахат Фоатович, бывший до этого ректором медресе «Гали». 06 июля 2012 года, Указом № 08-12 Верховного муфтия, Председателя ЦДУМ России Шейхуль-Ислама Талгат Сафа Таджутддина: Яруллин Талип Вагизович назначен Председателем РДУМ Самарской области в духовном звании «муфтий».

Историческая справка: 15 января 1991 года на пленуме ДУМ Европейской части СССР и Сибири принимается решение о создании Куйбышевского мухтасибата – первой централизованной мусульманской структуры Самарской области. Осенью 1994 года Куйбышевский (Самарский мухтасибат) преобразуется в Региональное Духовное управление мусульман Самарской области.

Правильный ответ: Муфтий

Традиционной пищей этого народа являются щи, приправленные пшеном и свиным салом, вареники,

галушки, борщ, состоящий из бураков или квашеной свеклы, заправленной репчатым луком, пшеном и салом или говядиной.

• Мордва
• Русские
• Украинцы
• Чуваши

Этносы Самарского края. Историко-этнографические очерки. Самара, 2003. Историческая справка: По переписи населения 2010 года в Самарской области проживает 42169 представителей украинской национальности, действует самарская региональная общественная организация Украинский национально-культурный центр «Проминь» («Луч»).

Правильный ответ: Украинцы

Happy

58

Sad

5

Excited

10

Sleepy

4

Angry

4

Surprise

9