Большой этнографический диктант 2020 года — Коми

Ответы на вопросы — Большой этнографический диктант 2020 года:

Коми

Дата образования Республики Коми 22 августа 1921 года. Столица город Сыктывкар. Численность населения 248,2 тыс. человек. Расстояние от столицы до Москвы 1410 км.

Как сегодня называется языковая семья, в состав которой входит коми язык?

Финно-угорская
Угро-финская
Уральская
Уральско-Юкагирская

Уральская языковая семья: народы, регионы и страны. Этнополитический справочник. Издание второе, исправленное и дополненное, иллюстрированное/под ред. Ю.П.Шабаева, А.П.Садохина, В.Э.Шарапова. М.-Берлин: Директ-Медиа, 2015.

Правильный ответ: Уральская

Представители каких этнических групп составляли большую часть отряда Ермака, который в 1581 г. двинулся на завоевание Сибирского ханства?

Русские из Прикамья (Сольвычегодска)
Казаки
Зыряне Яренского уезда и казанские татары
Наемники – немцы и литовцы

Жеребцов Л.Н. Историко-культурные взаимоотношения коми с соседними народами. Х – начало ХХ в. М.: Наука, 1982; Народы Севера России: обычаи, традиции, культура: справочник/Под ред. Ю.П.Шабаева, А.П.Садохина. М.: Кнорус, 2017.

Правильный ответ: Зыряне Яренского уезда и казанские татары

Представители какой этнической группы составляли большинство населения первой «столицы» Коми земли Усть-Выми вплоть до XVIII столетия?

Коми-зыряне
Русские
Манси
Ханты

Гагарин Ю.В. Усть-Вымь. Сыктывкар: Коми книжное издательство, 1980; Многонациональная Республика Коми. Учебное пособие-справочник для госслужащих и образовательных учреждений/авторы-составители – Гончаров И.А., Рожкин Е.Н., Шабаев Ю.П., Штраллер О.Ф. Сыктывкар, 2009.

Правильный ответ: Русские

Северные коми многое заимствовали у соседних народов. Что было позаимствовано у ненцев?

Пища и столовая утварь
Повседневная и праздничная нательная одежда
Стационарные жилища и надворные постройки
Верхняя одежда и оленеводческий комплекс

Зырянский мир. Очерки о традиционной культуре коми народа. Издание второе, исправленное и дополненное. Сыктывкар: Коми книжное издательство, 2004.

Правильный ответ: Верхняя одежда и оленеводческий комплекс

Первопоселенцем села Слобода (в настоящее время располагается Эжвинский р-н г. Сыктывкара), согласно фольклорной традиции, был некий колдун.

Как его звали?

Кöртайка
Ошлапей
Дарук Паш
Шыпича

Шыпича — коми-зырянский фольклорный герой, могучий колдун. Первопоселенцем у устья реки Сысолы называли некоего колдуна по имени Шыпича, будто бы поселившемся первым на месте с. Слобода – нынешняя Эжва. Коми легенды и предания / сост., авт. предисл. Ю. Г. Рочев. – Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1984. — 176 с. Жаков К. Ф. Под шум северного ветра: рассказы, очерки, сказки и предания / Каллистрат Жаков; [сост., вступ. ст. А. И. Туркин]. – Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1990. – 460, [1] с.

Правильный ответ: Шыпича

В Коми, как и в других регионах, много святых мест, включая святые источники.

В каком селе Республики Коми и его окрестностях находятся 12 святых источников?

Усть-Вымь
Ыб
Деревянск
Объячево

Почти в каждой ыбской деревне имелись часовни и святые источники, вода в каждом из которых была разной по вкусовым качествам и минеральному составу. Считается, что до революции в Ыбе имелось 16 святых источников, сегодня пока известны 12 Жеребцов И.Л. Где ты живёшь: населённые пункты Республики Коми. Историко-демографический справочник. – Сыктывкар: Коми книжное издательство, 1994. – 272 с.

Правильный ответ: Ыб

Какая коми деревня благодаря своему архитектурному ансамблю и герою легенд Йиркапу стала известна за пределами республики?

Троицк
Фроловск
Кони
Лопыдино

Деревня Кони в Княжпогостском районе республики названа заповедником народного деревянного зодчества коми. А. В. Ополовников, И. В. Маковецкий, М. И. Мильчик, И. Н. Шургин и многие другие известные исследователи восхищались красотой деревни Кони. Деревня Кони знаменита тем, что именно в ней жил легендарный охотник Йиркап, который охотился с помощью волшебных лыж на Синдорском озере. Приказ Министерства культуры Республики Коми от 15.12.2008 г. №522/од.

Правильный ответ: Фроловск

Какая культурная группа или группы, проживающая/проживающие на территории Коми, использовали собачьи упряжки как средство передвижения?

Колвинские ненцы
Усть-цилемы и коми-ижемцы
Коми-ижемцы
Коми-ижемцы и верхнепечорцы

Конаков Н.Д. Транспорт традиционный коми//Республика Коми. Энциклопедия. Сыктывкар: Коми книжное издательство, 2000. Т.3.

Правильный ответ: Коми-ижемцы и верхнепечорцы

По одной из версий коми мифологии, Ош (медведь) считался сыном верховного божества Ена, вместе с которым он некогда жил на небе.

Однажды Ош увидел, как женщина что-то уронила, слез с неба на землю и съел то, что она уронила. Ен рассердился на сына за это и лишил его права жить на небе. Что съел Ош?

Ячменное зернышко
Ягоду брусники
Половинку горошины

Однажды Ош увидел, как одна женщина уронила половинку горошины, слез с неба на землю и съел её. Жаков К.Ф. 1901. Языческое миросозерцание зырян // НО. — №3 Доронин П.Г. 1924. Пережитки старины в быте крестьян Прокопьевской волости, Устьвымского уезда // КМ. – Усть-Сысольск. №1

Правильный ответ: Половинку горошины

По народным поверьям не все деревья подходили для строительства. При строительстве нельзя было использовать деревья с двумя вершинами. Почему?

Дерево имело две макушки и считалось некачественным для строительства
Дерево имело две души и могло принести несчастье
Дерево символизировало идею стабильности и благополучия жизни
Дерево могло повлиять негативно на здоровье рождённых в доме

У народов коми существовал запрет рубить на постройку дома деревья с наростами, двумя вершинами, так как, по народным представлениям, оно имело две души и могло принести несчастье. Белицер В.Н. Очерки по этнографии народов Коми ХIХ – начало ХХ. // М. 1958, с. 328

Правильный ответ: Дерево имело две души и могло принести несчастье

Happy

3

Sad

4

Excited

1

Sleepy

1

Angry

15

Surprise

4